风光摄影的社会作用
发布者：羽翼国际艺术学校
发布时间：2013-04-16
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（一）亲善自然，回望人类生命的家园
大自然是人类生命的摇篮，也是人类生存的家园。无论是高山、河畔、丘陵、平原、大漠、草原、海滨，千姿百态的自然景观，向人们展现着无穷无尽的魅力。如图《奇峰旭日》是黄山日出时的景观。画面中的山石树木是黑色剪辑，在橙红色的天空背景衬托下，轮廓清晰十分突出。拍摄时抓住了旭日被尖遮挡的一刹那，光芒四射，展示了清晨奇峰的秀美和蓬勃的朝气。
在人类社会的发展进程中，工业化的兴起，城镇日益扩大，占据了江、河、冈。人们在工业化和城市化的过程中，创造了前所未有的物质财富，也品尝了工业文明所带来的富足。但是，人们过分强调“人定胜天”的理念，藐视自然规律，对大自然造成了很大的破坏。原始森林被滥伐，草原沙漠化，水土流失、酸雨、沙尘暴，后果不堪妄想。
由于工业化、都市化，使人们逐渐告别了高山、江河、乡村、田野，消弱了人与自然的亲密关系。现在，人类社会已十分重视建构人与自然和谐 的社会生态环境。热爱自然风光，重视自然环境，意味着人类重新亲善大自然，走向那充满天真的神秘而美妙的大自然美景之中。如图《山谷林野》表现伊犁河周围的草原、森林，表现我国西北茫茫戈壁大漠中的绿洲，采用侧逆光表现山谷的立体感和丰富色彩，让人更觉得大自然清新可爱。
优秀的风光摄影作品，直观、真实、令人陶醉。它对人类热爱自然，保护优美的生态环境，营造人与自然和谐的绿色地球村，起着潜移默化的作用。
优秀的风光摄影家，还是大自然的保护者。像美国著名风光摄影家安.亚当斯就是突出的一例。1980年，美国政府为了表彰安.亚当斯对摄影事业和保护大自然所做出的贡献，授予他一枚“自由宪章”，并称赞“他热爱大自然的永恒的美——美国的许多大自然风光能够为未来的美国人民保存下来，与字.亚当斯的远见和努力是分不开的”，
（二）爱我家乡、爱我中华、爱我地球村
中华大地，幅员广大，地形地貌多多彩。西部有“离天三尺三”的大山高原，东部有“天风直送海涛来”的汪洋大海，北方有“骏马、秋风、塞北”的广袤大地，南方有“杏花、春雨、江南”的湿润水乡。
中华大地是地球 村的有机组成部分。热爱家乡、热爱中华人们，将更加热爱这个地球 村，并为之做出应有的贡献。如图《古城新姿》，是一幅典型的城市景观。为了大范围多层次地表现福州花园般的面貌，采用了如下拍摄技法；一是高角度俯拍，令景物前后层次充分再现；二是采用612宽画幅相机和广角镜头，使大片风景尽收眼中；三是选择阳光明媚的天气，保证景物的清晰度。
（三）捕捉自然美景传递审美信息
一谈到自然景观，人们总希望去观赏泰山日出、洱海夜月、天山积雪、长白雾举淞；去观赏黄山奇峰云海、九寨的童话世界、蓬莱的海市蜃楼；去欣赏美国西部的大峡谷、澳大利亚的黄金海岸、加拿大秋叶如丹的枫林、日本富士山春日盛开的樱花。
人们对于山水有不同的认识。有的美学家认为，山水美在于自身的形状、色彩、比例的均衡和组合变化等形式属性。有的美学家认为，山水本身无所谓美丑，只因为它能“感发心情”，所以具有美感。
更多的美学家认为，山水美在于它能激发起人的社会性联想和感悟。美学家蒋孔阳认为：“我们应该把自然物的自然属性统一起来，在人与自然的关系中，来探讨自然美。”如图《燃烧的生命》，秋日傍晚，一绿灯阳光照射在金色的小丛林上，丛林那响亮的红色与周围的绿野，形成色彩冷暖的鲜明对比。作者借用象征的手法，表现对生命的价值思考。
圣.奥古斯汀是这样描述欣赏自然美的：“人们到海边，欣赏高山、大海、汹涌的河流和广阔的重洋，以及日月星辰的运行，这时他们会忘掉了自己。”由于自然美的独特魅力，人们在欣赏中，甚至会进入像陶渊明所说的“此中有其意，欲辩已忘言”的空灵境界。
（四）再现自然景观，收集地质地貌和旅途景观的原生态信息
风光摄影作品还具有纪实作用，具有宝贵的信息价值、文献价值。如图《浦江车流》纪录的是中国最大城市上海的外滩夜景，给我们留下了改革开放后上海的真实影像资料。
本文摘自羽翼国际艺术学校自制摄影学习教材之“第四章 风光摄影”，本书由杨恩璞教授主编。